Η ιστορία του Πνευματικού Διδασκάλου του Αγίου Αλμπάνου. Άγιος Αμφίβαλος
Κατείχε μια θέση στη βρετανική αγιογραφία σχεδόν εξίσου σεβαστή με τον ίδιο τον Άγιο Άλμπαν. Σύμφωνα με πολλές αγιογραφικές αναφορές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων του Αγίου Γκίλντα, του Αγίου Μπέντε, του Τζέφρι του Μονμάουθ και του Ματθαίου του Παρισιού, ο Άγιος Αμφίβαλος ήταν Ρωμαίος Χριστιανός Ιερέας που διέφυγε από θρησκευτικές διώξεις υπό τον αυτοκράτορα Διοκλητιανό και λέγεται ότι προσηλύτισε τον Άγιο Άλμπαν στον Χριστιανισμό. Καταγόταν από την Ουαλία και κατέφυγε στο Βερουλάμιουμ ενώ υπηρετούσε στην περιοχή του Κερλέον. Βρήκε καταφύγιο στο σπίτι του Άλμπαν, ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν ακόμα ειδωλολάτρης. Ο Άλμπαν εντυπωσιάστηκε από αυτό που παρατήρησε: ο ιερέας ασχολούνταν με «συνεχή προσευχή, αγρυπνώντας μέρα και νύχτα».
«Ενθουσιασμένος από αυτόν τον τρόπο ζωής, άρχισε να λαμβάνει διδασκαλία από τον Αμφίβαλο και να μιμείται τον τρόπο ζωής του. Φωτισμένος από τη χάρη του Θεού, ο Αλμπάνος μεταστράφηκε και έγινε Χριστιανός με κάθε ειλικρίνεια καρδιάς.»
Όταν οι στρατιώτες ήρθαν στο σπίτι για να συλλάβουν τον ιερέα, ο Αλμπάνος ντύθηκε με το ένδυμα του Αμφιβάλου και παρουσιάστηκε στους στρατιώτες στη θέση του. Συνελήφθη, οδηγήθηκε ενώπιον του δικαστή και όταν αποκαλύφθηκε η απάτη του, διατάχθηκε να θυσιάσει στους ειδωλολατρικούς θεούς. Ο Αλμπάνος αρνήθηκε, δηλώνοντας Χριστιανός. Ο δικαστής, εξοργισμένος, τον καταδίκασε να υποστεί την τιμωρία που προοριζόταν για τον ιερέα.
Σύμφωνα με τον Ματθαίο Πάρη, μετά το μαρτύριο του Αλμπάνου, οι Ρωμαίοι τελικά συνέλαβαν και μαρτύρησαν και τον Αμφίβαλο.
Τζέφρι του Μονμάουθ
Ο Γοδεφρείδος επανέλαβε την ιστορία του μαρτυρίου του Αλμπάνου όπως δίνεται από τον Βέδα στο περίφημο έργο του Historia Regum Britanniae (περίπου 1136), με την προσθήκη του ονόματος του εξομολόγου που φιλοξενεί, Αμφίβαλου . Αναφέρει μια εκκλησία του Αμφίβαλου στο Γουίντσεστερ όπου ο βασιλιάς Κωνσταντίνος παρέδωσε τον γιο του, Κώνστα, να γίνει μοναχός και όπου ένας άλλος, αργότερα, Κωνσταντίνος σκότωσε έναν από τους γιους του Μόρντρεντ . Ο Γοδεφρείδος μπορεί να πήρε το όνομα από τον Γκίλντα , ο οποίος περιγράφει τον σύγχρονό του, τον Κωνσταντίνο, βασιλιά της Δουμνονίας , να ντύθηκε με τον αμφίβαλο , ή «μανδύα», ενός ηγουμένου, για να δολοφονήσει δύο βασιλικούς νέους σε μια εκκλησία. Αυτό θα μπορούσε επίσης να αποτελέσει την έμπνευση για την ιστορία του Γοδεφρείδου σχετικά με τη δολοφονία του γιου του Μόρντρεντ, και τη σύνδεσή του με την εκκλησία του Αμφίβαλου με βασιλιάδες που ονομάζονταν Κωνσταντίνος.
Αγιογραφία
Τα περισσότερα από όσα είναι γνωστά για τη ζωή του Αμφιβάλου προέρχονται από αγιογραφικά κείμενα με επίκεντρο τον Άλμπαν, γραμμένα εκατοντάδες χρόνια μετά τον θάνατό του. Πιστεύεται ότι ήταν πολίτης του Κερλέον κατά τον 3ο ή 4ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια ενός θρησκευτικού διωγμού, ο Άλμπαν προστάτευσε τον Αμφιβάλο από τους διώκτες στο σπίτι του. Ο ιερέας πιστεύεται ότι ήταν ευσεβής και πιστός, και ενώ βρισκόταν στο σπίτι του Άλμπαν προσευχόταν και αγρυπνούσε μέρα και νύχτα. Δίδαξε στον Άλμπαν «υγιείς νουθεσίες», επηρεάζοντας τον Άλμπαν να εγκαταλείψει τις προηγούμενες θρησκευτικές του πεποιθήσεις και να ακολουθήσει τον Αμφιβάλο στη χριστιανική πίστη. Ο Άλμπαν εμπνεύστηκε τόσο πολύ από τον φιλοξενούμενό του που επέλεξε να θυσιάσει τη ζωή του για να σώσει τον Αμφιβάλο.
Μετά το μαρτύριο του Άλμπαν, ο Αμφίβαλος πιστεύεται ότι επέστρεψε στο Κερλέον, όπου προσηλύτισε πολλούς άλλους στον Χριστιανισμό, συμπεριλαμβανομένων των αγίων Ιούλιο και Ααρών. Πιστεύεται ότι τελικά συνελήφθη από τους Ρωμαίους και επέστρεψε στο Βερουλάμιουμ, όπου σκοτώθηκε για την πίστη του. Το πού και το πώς σκοτώθηκε είναι ασαφές. Ορισμένες πηγές λένε ότι αποκεφαλίστηκε, άλλες λένε ότι μαχαιρώθηκε. Μια μεταγενέστερη εκδοχή του θρύλου λέει ότι ο Αμφίβαλος και μερικοί σύντροφοί του λιθοβολήθηκαν μέχρι θανάτου λίγες μέρες αργότερα στο Ρέντμπορν, τέσσερα μίλια από το Σεντ Όλμπανς. Ο Αμφίβαλος είναι γνωστός ως ένας από τους τέσσερις μάρτυρες της πρώιμης χριστιανικής εκκλησίας στη ρωμαϊκή Βρετανία μαζί με τον Άλμπους, τον Ιούλιο και τον Άρον. Λίγα είναι γνωστά για οποιονδήποτε από τους τέσσερις πρώιμους αγίους, εκτός από το ότι φαινόταν να γνωρίζονται μεταξύ τους.
«Το 1178, περίπου 800 χρόνια μετά την παραδοσιακή ημερομηνία θανάτου του Αμφιβάλου, τα λείψανά του ανακαλύφθηκαν στο Ρέντμπορν στο Χερτφορντσάιρ της Αγγλίας, κοντά στην πόλη Σεντ Όλμπανς. Σύμφωνα με την ιστορία, ο Άγιος Άλμπαν εμφανίστηκε σε όραμα σε έναν μοναχό ονόματι Ρόμπερτ, υποδεικνύοντας ότι επιθυμούσε να γνωστοποιήσει την τοποθεσία των λειψάνων του Αμφιβάλου. Ο Ρόμπερτ ακολούθησε το πνεύμα του Όλμπαν και οδηγήθηκε από τον άγιο στα λείψανα του Αγίου Αμφιβάλου και των συντρόφων του. Θεραπευτικά θαύματα πραγματοποιήθηκαν αμέσως και ο ηγούμενος διέταξε την ανασκαφή του χώρου. Ανακαλύφθηκαν πολλά πτώματα και ένα πτώμα φαινόταν να συμφωνεί με τον τρόπο θανάτου του Αμφιβάλου. Το σώμα που πιστεύεται ότι ανήκε στον Άγιο Αμφιβάλο μεταφέρθηκε στον Άγιο Άλμπαν, όπου κατασκευάστηκε ένα ιερό για την προσκύνηση των λειψάνων.»
Λατρεία
Το πρώτο ιερό του Αγίου Αμφιβάλου βρισκόταν μπροστά στο Μεγάλο Τέμπλο στο Νορμανδικό Αβαείο του Αγίου Άλμπαν, κοντά στην Αγία Τράπεζα στη βόρεια πλευρά του ιερού του Αγίου Άλμπαν. Το 1323, ένα τμήμα της στέγης του μοναστηριού κατέρρευσε, προκαλώντας ζημιές στο ιερό. Το ιερό μεταφέρθηκε στη συνέχεια στο βόρειο κλίτος του ιερού . Τελικά, γύρω στο 1350, το ιερό τοποθετήθηκε στο κέντρο της οπισθοχωρίας , ανατολικά του ιερού του Αγίου Άλμπαν στο «Παρεκκλήσι του Αγίου», με έναν πέτρινο τάφο, πίνακες ζωγραφικής και μια ασημένια επιχρυσωμένη πλάκα.
Το ιερό καταστράφηκε κατά τη Διάλυση των Μοναστηριών υπό τον Ερρίκο Η΄ και τα κομμάτια χρησιμοποιήθηκαν για να φράξουν τις ανατολικές καμάρες του "Παρεκκλησίου των Αγίων". Τα κειμήλια ήταν διασκορπισμένα. Ωστόσο, τα ερείπια του ιερού ανακαλύφθηκαν τον 19ο αιώνα κατά τη διάρκεια ανακαινίσεων και επανασυναρμολογήθηκαν το 1872 υπό τη διεύθυνση του Σερ Τζορτζ Γκίλμπερτ Σκοτ . Το πέτρινο ιερό αναστηλώθηκε το 2021 από το Εργαστήριο Σκίλινγκτον και μπορεί να το δει κανείς στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Άλμπαν. Το ιερό διαθέτει μια νέα μασκοφόρο φιγούρα για να τιμήσει την ανακατασκευή του κατά τη διάρκεια της πανδημίας COVID .
Παραδοσιακά,
Η εορτή του Αγίου Αμφιβάλου τελείται στις 25 Ιουνίου.
Πηγή: Wikipedia
Σχόλια